Filosofía en español 
Filosofía en español

Indice alfabético

 
I

a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v

Idea(s): ideas y conceptos [783]; claras y distintas, oscuras y confusas, paraideas y paraconceptos [791]; ideas (estados y procesos morfológicos y lisológicos) [818-824]; modulaciones de ideas: géneros modulantes [789]; ideas directas (o rectas) y oblicuas [790]; aureolares y utópicas [787]; de sínolon (postulado de corporeidad holótica, postulado corporeísta ontológico) [39-40]; de cuerpo (materialismo filosófico, materialismo corporeísta, sujeto operatorio como sujeto corpóreo) [68]; de fin [108-120]; de causalidad [142]: la idea de influencia [143]; ideas, categorías y conceptos [152]; categoría como idea y conceptos categoriológicos [156]; idea antropológica / idea histórica del material antropológico [265, 267-274]; de persona: ideas angulares / ideas circulares de persona [280]; ideas antrópicas / ideas anantrópicas [281]; ideas ahistóricas (o atemporales) / ideas históricas (o evolutivas) [282]; ideas de formato atributivo / ideas de formato distributivo [283]; tabla de los dieciséis tipos de ideas de persona [284]; ideas de persona con significado crítico-filosófico en el presente [285]; teoría de teorías filosóficas de la persona [286-289]; idea transcendental (positiva) de persona [290]; idea normativa de persona [291-292]; de libertad: libertad como idea filosófica [318]; idea dialéctica de libertad [328]: según el modo dialéctico progresivo [329], según el modo dialéctico regresivo [330]; libertad humana como primer analogado de la idea de libertad [331]; tipología de concepciones filosóficas de libertad [332]; los modelos dialéctico progresivo y dialéctico regresivo de libertad, según el materialismo filosófico [334-335]; crítica a la reducción de la idea de Religación a la de Religión [344]; de cultura: origen tecnológico de la idea subjetiva o subjetual [403]; idea moderna (metafísica y objetiva) de cultura y sus características [412-413]; idea objetiva de Cultura como totalización operatoria de las obras conformadas a través de las acciones humanas: Naturaleza / Cultura [414]; génesis histórica de la idea moderna (objetiva) de Cultura [420]; de historia y sus determinaciones [440-443]; de tolerancia (idea funcional-formal) [548]; de Presente, pasado y futuro: Estados nacionales y Sociedad Universal [438, 578]; de Estado de derecho: génesis histórica [610]; idea genérica de un Estado de derecho [617-618]; de sociedad política (ideologías democráticas vinculadas a la idea) [643]; ideas estéticas y disciplinas artísticas [651]; idea funcional de pensamiento y pensamiento español realmente existente [703-711]; Idea de Imperio [716-726]; Idea de Nación [727-736]; Idea de España [737-746]

Idealismo (y realismo, ontología y epistemología, sujeto y objeto) [87]

Identidad: como idea oscura [208]; identidad analítica (análisis y síntesis, juicios analíticos y juicios sintéticos) [209-210]; identidad, unidad, igualdad [211]; identidad fenoménica, unidad, isología y sinalogía [212]; identidad esencial / identidad sustancial [213]; identidad sintética esquemática, identidad sintética sistemática y verdad científica [214]; identidad configuracional (o identidad sintética esquemática o esquema de identidad o configuraciones) [215]; identidad sintética sistemática o “identidad proposicional” [216]; identidad sintética sistemática como verdad científica (un ejemplo): neutralización de las operaciones [217]; identidad pragmática (autológica, dialógica, normativa) y Universal noético [218]; identidad cultural [423]: como mito ideológico [424]; como “megarismo”: relativismo cultural [425]; España: Identidad / Unidad [737-746]

Ideología(s): creencias e ideologías [296]; falsa conciencia, ideologías y definiciones (tautológicas, metafísicas y místicas) de la conciencia [297]; democracia como ideología [639]: ideologías democráticas (clasificación) [642]; ideologías democráticas vinculadas a la idea de sociedad política [643], ideologías democráticas vinculadas a los principios de la Gran Revolución [644]; democracia como ideología y como metafísica [645]; lisado ideológico: liberalismo radical (lisado atomístico) / socialismo de Estado (lisado holístico) [823]

Igualdad (identidad y unidad) [211-212]

Imperio, imperialismo: Idea política de imperio como universal análogo de atribución (acepciones) [716]; imperio como facultad del imperator / como espacio de acción del imperator [717]; imperio diapolítico o diamérico (mínimo / intermedio / máximo o Universal) [718]; imperio metapolítico o transpolítico (fuentes metafísicas / engranaje con las sociedades políticas) [719]; Idea filosófica de Imperio: Género Humano / Imperios Universales [720]; Idea filosófica de Imperio como idea límite (catábasis de los cursos diapolíticos y metapolíticos) [721]; historia universal / género humano: imperios universales / contradicción momentos diapolítico y metapolítico [722]; imperios depredadores / imperios generadores: dialéctica entre fines particulares (moleculares) / fines del Imperio (molares) [723]; Imperio macedonio desde la idea filosófica de imperio [724]; Imperio hispánico desde la idea filosófica de Imperio: Imperio de Alfonso X el Sabio [725]; Imperio de Carlos I: monarchia universalis / universitas christiana [726]; imperio de Napoleón / nación política (hombres / ciudadanos / dialéctica de clases / dialéctica de Estados) [736]; imperialismo (depredador y generador): aislacionismo y ejemplarismo [579-584, 586]; España como imperialismo generador y como problema filosófico [585]

Independencia de los poderes políticos y sus modulaciones [632]; independencia del poder judicial [622]: como falsa conciencia [637]; carácter metafísico de la tesis de la independencia del poder judicial [638]

Individuo (género y especie) [58]

Individuo humano: individuo humano / persona humana [293]; hetería soteriológica / individuo flotante [308, 311]; individuo corpóreo, muerte y fallecimiento [497-499]; definición canónica o elemental [512, 531, 532, 534]; individuo humano y principios y reglas de la bioética materialista [510-526]; individuo humano y hermanos siameses [530-538]

Influencia causal y estructura ontológica del Mal [792]

Integración y complejidad (niveles de) [68, 81]

Integrantes / Complejos [32]

Intolerancia / Tolerancia [540]

Intraestructura: sociedad natural humana como intraestructura convergente [554-555]; desestructuración de la intraestructura de una sociedad natural [558-561]

Inversión teológica: Mecánica y Economía política [368]

Isología, Isológico (sinalogía, sinológico): isológico / sinalógico [36]; identidad fenoménica y unidad (isología / sinalogía) [212]; apariencias veraces (sinalógicas, isológicas y mixtas) [683]

Izquierda / derecha: nación política: oposición izquierda / derecha [732]; izquierda revolucionaria: razón / holización política (Antiguo Régimen / Nación política) [733]; izquierda revolucionaria: metamorfosis del Antiguo Régimen en Nación política (holización analítica / holización sintética) [734-735]; imperio de Napoleón: evolución de la izquierda prístina revolucionaria [736]; Nación española: izquierda liberal / Nación política [740]; izquierda / derecha: géneros plotinianos / porfirianos / modulantes [817]; izquierda negra (leyenda negra, negación de la existencia del pensamiento español, metodología negra: retraso histórico) [711]; izquierda / derecha: (ideas y conceptos: claros y distintos, oscuros y confusos) [791]

 
J

a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v

Juicios analíticos / Juicios sintéticos (identidad analítica e identidad sintética) [210]

Justicia (principio fundamental de la moralidad) [473]

 
K

a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v

Kenosis [89]

 
L

a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v

Ley de desarrollo inverso de la evolución cultural (y sus corolarios) [432, 433]

Leyenda negra (negación de la existencia del pensamiento español, metodología negra: retraso histórico / izquierda negra) [711]

Libertad: libertad de y libertad para [314-315, 319-321]; en las ciencias positivas [317]; como idea filosófica [318]; como “libre arbitrio en la elección” [316, 322-323]; libertad personal, causalidad, arrepentimiento y culpa [324-325]; libertad personal y error [326]; libertad personal como poder enfrentado a otros poderes [327]; idea dialéctica de libertad: según los modos dialéctico progresivo y dialéctico regresivo [328-330]; libertad humana como primer analogado de la idea de libertad [331]; tipología de concepciones filosóficas de la libertad [332]; libertad humana tiene como horizonte propio el “horizonte circular” [333]; libertad según los modelos dialéctico regresivo y dialéctico progresivo: la perspectiva del materialismo filosófico [334-335]; libertad personal y tolerancia [539]

Libro como ejemplo de “hermenéutica cultural” de un contenido extrasomático [431]

Lisado: lisado (atomístico y holístico) / conformado como proceso de racionalización circular (abierto y cerrado) [822]; ideológico: liberalismo radical (lisado atomístico), socialismo de Estado (lisado holístico) [823]

Lisológico / Morfológico: ideas y conceptos [818]; según el modo de los estados [819]; estados de un campo (planos ontológico y gnoseológico) [820]; según el modo de los procesos de transformación (lisado y conformado) [821]; lisado atomístico y holístico / lisado ideológico (liberalismo radical / socialismo de Estado) [822]; concatenaciones circulares de las transformaciones lisado / conformado: racionalidad abierta y cerrada [823]; en el materialismo filosófico [824]

 
M

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M1, M2, M3: véase Materia

Magia: religión, fetichismo, magia (a propósito de Frazer) [374]; tecnologías α y β operatorias, magia, religión y causalidad [375]; magia / teoría de la esencia [376]; magia / religión (criterio de distinción) [377]; núcleo de la magia (cuerpo de la religión y cuerpo de la ciencia) [378]

Marco(s): idea funcional de pensamiento (público y objetivo) y sus marcos [703]; pensamiento español realmente existente en el marco histórico de la sociedad española [707-710]; apariencias, realidades y verdades enmarcadas [680]; marcos de las apariencias específicamente televisivas: telepantallas y escenarios (artificiales y naturales) [695]

Mal: influencia causal y estructura ontológica del Mal [792]; eutanasia, vida y muerte, bien y mal [494]

Mala fe: pensamiento Alicia como pensamiento de mala fe [715]

Maleficencia (principio bioético materialista) [526]

Manifestaciones del conflicto dialéctico entre la Idea antropológica y la Idea histórica del material antropológico [272]

Marxismo (vuelta del revés del): base / superestructura [410], dialéctica de clases / dialéctica de Estados [443]

Materia: en sentido mundano [64]; materia determinada (ontológico-especial) y sus atributos: multiplicidad y codeterminación [65]; materia indeterminada, pura o transcendental / Idea de Nada [67]; doctrina de los tres géneros de materialidad y ontología especial (M1, M2, M3) [72-75]; materia en sentido ontológico-general (M) [82]; materia y forma [84-85]; dialéctica de la Naturaleza (Materia) / dialéctica del Espíritu (Mente) [99]; materia y forma en las ciencias [184]

Material antropológico [243]

Materialismo: filosófico [1]; metodológico como materialismo operatorio [2]; ontológico [22]; corporeísta (idea de cuerpo, materialismo filosófico y sujeto operatorio como sujeto corpóreo) [68]; formalista [86]; gnoseológico [168]; religioso [351]; materialismo filosófico y agnosticismo [400]; materialismo y formalismo en filosofía moral [451]; materialismo moral: primogenérico, segundogenérico y terciogenérico [453-456]; crítica al materialismo moral en cualquiera de sus formas [457]; materialismo formalista transcendental como fundamento de la moral [461]; materialismo filosófico y naturalismo estético [659]; materialismo filosófico como objetivismo estético [662]; materialismo histórico: ortogramas prolépticos, historia de España, ortograma imperial, teoría de los cinco reinos (crítica) [737]

Mayorías y Minorías democráticas (consenso y acuerdo) [640]

Medicina (y hermanos siameses, firmeza y generosidad) [536]

Mente (dialéctica del espíritu o de la mente / dialéctica de la materia o de la naturaleza) [99]

Meroema / Holema [786]

Mesa como ejemplo de “hermenéutica cultural” de un contenido extrasomático [430]

Metábasis (dialéctica procesual) [104]

Metafinito [27]

Metafísica: hipóstasis, sustantificación [4]

Metamérico [35]

Metodologías α y β operatorias [230-232]

Mito de la Caverna de Platón: televisión formal / cine (diferencias específicas: tecnológicas y ontológico-causales) [691]

Modelo (como modo gnoseológico) [224]

Modelo canónico genérico de la sociedad política (ramas y capas del poder político) [597]

Modos: modos gnoseológicos [222]; modos generalísimos de resolución de contradicciones dialécticas [100]: modo estructural [101], modo procesual [102]; modos de desarrollo de la idea de causalidad [142-143]; modos de desestructuración formal de una sociedad natural [559]; modos de las sociedades políticas primarias: Uniarquías y Protoestados [572]; modos de la idea de fin [110]: dimensionales [111], entitativos [114] y fundamentales [118]

Modulaciones de ideas y conceptos (géneros modulantes) [789]; modulaciones de la Idea de Verdad [684-686]

Molar / Molecular: partes formales, partes materiales [28]

Momentos (o modos) de las ceremonias: constitutivo, contextual, distintivo y variacional [250-257]

Momentos formales / Momentos materiales de las Categorías [162]

Monismo continuista: symploké / discontinuismo / pluralismo radical / ateísmo terciario [54]

Moral: moralidad mundana en sentido lato [444]; conocimiento científico (gnoseológico) de la moralidad [445]; conocimiento filosófico de la moralidad [446]; cuestiones de filosofía moral: fenomenológico-hermenéuticas [447], de fundamentación [448], fenome-nológico-críticas [449], de axiomática [450]; formalismo y materialismo en filosofía moral [451]; positivismo moral o ético [452]; materialismo moral (primogenérico, segundogenérico, y terciogenérico) y su crítica [453-457]; formalismo ético o moral y su crítica [458-459]; materialismo formalista transcendental como fundamento de la moral [460-461]; sujetos morales [462]; moralidad desde la perspectiva del materialismo transcendental [463]; etica / moral [467]; obligaciones morales (sistema de las) [470]; relativismo moral (crítica) [471]; normas éticas / normas morales [472]; principio fundamental de la moralidad: la justicia [473]; fuerza de obligar (o impulso) de las normas éticas y morales [475-477]; ética y moral son antinómicas [479]; ética, moral, derecho y derechos humanos [480-481]; bioética, ética y moral [507]

Morfología general del sistema político [588]

Morfológico / Lisológico: ideas y conceptos [818]; según el modo de los estados [819]; estados de un campo (planos ontológico y gnoseológico) [820]; según el modo de los procesos de transformación (lisado y conformado) [821]; lisado atomístico y holístico / lisado ideológico (liberalismo radical / socialismo de Estado) [822]; concatenaciones circulares de las transformaciones lisado / conformado: racionalidad abierta y cerrada [823]; en el materialismo filosófico [824]

Muerte: muerte dulce (eutanasia) [489-493, 503-506]; eutanasia / vida y muerte / bien y mal [494-495]; reducción positiva del concepto de muerte [496]; muerte tomando como terminus a quo al individuo corpóreo [497]; muerte tomando como terminus ad quem al cadáver [498]; muerte del individuo / fallecimiento de la persona [499]; testamento vital / muerte y fallecimiento [500]; peculiaridad de la muerte de la persona [501]; muerte de la persona como “tonalidad sombría” [502]

Multiplicidad como atributo de la materia determinada (ontológico-especial) [65]

Mundo: materialismo filosófico [1]; mundo apotético y paratético, mundos entorno, sujetos operatorios [702]; hiperrealismo [87-88]; conformación holótica del mundo (idea de sínolon) [40]; mundo e idea de cuerpo [68]; ontología especial y doctrina de los tres géneros de materialidad [72]; ontología especial abstracta / morfológica [81]; materia ontológico-general [82]; conformación del Mundo (teoría de la visión natural, apariencias apotéticas, apariencias introspectivas) [679]; filosofía en sentido lato / filosofía en sentido estricto: mapas del mundo [17-PrGB]; mundo y nada [67]; mundo y naturaleza en sentido global [70]; mundo y verdad [684]; mundo, apariencias, verdades de la televisión [692-701]; estados lisológico y morfológico del [820]; ideas y conceptos [783]; inversión teológica [368]; pasado / presente / futuro [438]; pensamiento Alicia (mundo al revés) [712]

 
N

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Nación: Idea de Nación: nación (universal análogo de atribución: géneros y especies) [727]; nación biológica y sus especies (organismo / parte del organismo / grupos de organismos) [728]; nación étnica: concepto oblicuo / concepto sustantivo (oblicuo reflejo) / sociedad política [729]; nación étnica y sus especies (periféricas / integradas / históricas) [730]; nación política y sus especies (canónica / fraccionaria) [731]; nación política: oposición izquierda / derecha [732]; metamorfosis del antiguo régimen en nación política: razón / holización política [733]: fase de holización analítica (trituración) / átomos racionales [734], fase de holización sintética (reconstrucción) de la sociedad política / dialelo político [735], nación política: imperio de Napoleón (hombres / ciudadanos / dialéctica de clases / dialéctica de estados) [736]; naciones canónicas, naciones continentales y naciones regionales o étnicas [421]; cultura nacional, nación en sentido político y pueblo de Dios [422]

Nación española: nación histórica / antiguo régimen / nación política [740]; nación política española: nación de naciones / soberanía [741]; Estado federal / Estados confederados (ética / política) [742]; España de las Autonomías / España federal / Balcanización de España [743]; secesionismo: nacionalismo fraccionario / autodeterminación [744]; nacionalismo antiespañol (democracia / Constitución de 1978 / derecho de autodeterminación) [745]; Confederación Hispánica / Unión Europea / Imperio anglosajón (España y América hacia el futuro) [746]

Naturaleza: acepciones [69]; naturaleza en sentido particular (ns) / naturaleza en sentido global, cósmico o universal (N) [70]; naturaleza (N) / naturalezas (ns) desde el punto de vista de las relaciones “todo” a “partes” [71]; dialéctica de la naturaleza (materia) / dialéctica del espíritu (mente) [99]; idea objetiva de Cultura como totalización operatoria de las obras conformadas a través de las acciones humanas: naturaleza / cultura [414]

Naturalismo estético [658]: naturalismo estético / materialismo filosófico [659]

Necesidad (existencia y posibilidad) [145-151]

Nada (idea de) / Materia indeterminada, pura o transcendental [67]

Niveles de integración y de complejidad [68, 81]

Nematológico / Diairológico [55]; teología (nematología), ciencia y filosofía de la religión [21]

Neutralización de las operaciones / Verdad científica como identidad sintética sistemática: un ejemplo [217]

Nódulo (entorno, dintorno y contorno de un) [90]

Normas: normas gnoseológicas [201]; identidad normativa / universal noético [218]; normas / rutinas [235]; fuerza de obligar de las normas éticas, morales y jurídicas [472, 475-478]

Núcleo (género generador): de la esencia genérica (curso y cuerpo) [56]; de la religión [352]; de la magia (cuerpo de la religión y cuerpo de la ciencia) [378]; de la sociedad política [561-562]

Numen: como núcleo esencial de la religión [352]; definición fenomenológica [353]; clasificación de los númenes [354]: equívocos, análogos, mixtos y reales [355-358]; númenes humanos / númenes zoomorfos (rechazo de la tesis circular) [362]

 
O

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Objetividad de una construcción científica / Figuras del espacio gnoseológico [202]

Objetivismo estético [656]; clasificación de las concepciones objetivistas [657]: naturalismo estético [658]; naturalismo estético / materialismo filosófico [659]; creacionismo o artificialismo estético [660]; eclecticismo estético [661]; materialismo filosófico como objetivismo estético [662]

Objeto (sujeto, realismo e idealismo, ontología, epistemología e hiperrealismo ontológico) [87-88]

Obligaciones morales (sistema de las) [470]

Ontología: materia determinada (ontológico-especial) y sus atributos: multiplicidad y codeterminación [65]; ontología especial y doctrina de los tres géneros de materialidad [72-75]; ontología especial abstracta / ontología especial morfológica [81]; materia en sentido ontológico-general (M) [82]; ontología y epistemología, realismo e idealismo, sujeto y objeto [87]; hiperrealismo ontológico [88]; apariencia, realidad, verdad [679-686]; ontología y televisión(apariencia y verdad) [687-701]

Operaciones: operaciones gnoseológicas [192]; aspectos y propiedades de las operaciones [193]; operaciones autoformantes y operaciones heteroformantes [194]

Ordenes de categorías: orden de categorías, sistemas de sistemas de categorías y categorías de sistemas de categorías [164]; orden de categorías del hacer y orden de categorías del ser [165-166]

Origen tecnológico de la Idea de Cultura subjetiva o subjetual [403]

Ortograma: ortograma / falsa conciencia [304]; ortogramas prolépticos: materialismo histórico, historia de España, ortograma imperial [737]; España: unidad / identidad [738]; constitución (systasis) de España como sociedad política [739]; nación española: nación histórica / antiguo régimen / nación política [740]; ortograma holizador: metamorfosis del antiguo régimen en nación política [733-736]

Opio del pueblo: televisión / audiencia degradada y culpable [701]

 
P

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Paraconceptos y paraideas (ideas y conceptos: claros y distintos, oscuros y confusos) [791]

Parámetros para que la Tolerancia alcance significado moral [550]

Paratético / Apotético [183]

Pasado (presente y futuro) [438]

Partes: formales y materiales, molar y molecular [28]; integrantes, constituyentes y determinantes [29]; teoría de la ciencia, doctrina de las categorías y teoría de los todos y las partes [160]; teoría de la sociedad política, partes determinantes, partes integrantes y separación de poderes [619-628]

Participaciones / Clases [30]

Partitio: postulado de corporeidad holótica (totatio, partitio, disociabilidad y separabilidad) [38-48]

Pena de muerte / Eutanasia [474]

Pensamiento, pensamiento español (ideas de): idea funcional de pensamiento (pensamiento subjetivo / pensamiento objetivo) [703]; pensamiento público (saberes públicos / filosofía en sentido estricto) [704]; acepciones del término español para determinar la Idea de pensamiento (público) español [705]; reclasificación de los idiomas según la Idea funcional de pensamiento español [706]; pensamiento español realmente existente en el marco histórico de la sociedad española [707]: el marco del proyecto teológico-político imperialista (latín y romance castellano) [708]; el marco del Imperio hispánico (el español lengua universal) [709]; el marco de la sociedad del presente: la España de las Autonomías [710]; negación de la existencia del pensamiento español (leyenda negra / metodología negra: retraso histórico / izquierda negra) [711]

Pensamiento Alicia: como racionalidad simplista y abierta / pensamiento utópico [712]; como el pensamiento (simplista y sonriente) del krausismo [713]; en las ciencias naturales, sociales y culturales [714]; como pensamiento de mala fe [715]

Percepción: teoría de la visión natural (apariencias apotéticas / apariencias introspectivas / conformación previa del mundo) [703]; percepción dramática / percepción aorística (clarividencia como esencia de la televisión formal) [689]

Persona: persona, persona humana y hombre [278-279]; hombre / simio / persona humana (conceptos clase autotéticos y alotéticos) [816]; ideas de persona: angulares / circulares [280], antrópicas / anantrópicas [281], ahistóricas o atemporales / históricas o evolutivas [282], de formato atributivo / de formato distributivo [283], tabla de los dieciséis tipos de ideas de persona [284], ideas de persona con significado crítico-filosófico en el presente [285]; teoría de teorías filosóficas de la persona humana [286]: teorías reduccionistas (de las ideas a categorías) [287], teorías metafísicas [288], teorías dialécticas [289]; idea transcendental positiva de persona [290]; idea normativa de persona [291]; idea normativa de persona / realidad de los individuos humanos como conflicto dialéctico [292]; individuo humano / persona humana [293]; constitución de la persona humana en el plano “filogenético” [294]; constitución de la persona humana en el plano “ontogenético” [295]; persona, ideologías, conciencia, falsa conciencia y alienación [296-313]

Planes y Programas [238]

Pluralismo radical: symploké / discontinuismo / monismo continuista / ateísmo terciario [54]

Poder político: poder etológico, poder fisiológico y poder político [564]; anamórfosis del poder etológico en el poder político [565]; teoría sintáctica del poder político [588-589]: poder determinativo, estructurativo y operativo del poder político [590-592]; ramas y capas del poder político [593-597]: poder ejecutivo, legislativo, judicial, gestor, planificador, redistribuidor, militar, federativo y diplomático [598-606]; independencia del poder judicial como falsa conciencia [637]; poder ejecutivo / poder judicial (carácter metafísico de la tesis de la independencia del poder judicial) [638]

Poiesis: praxis, agible, factible, conducta [236]; como producción (conformación de los sujetos): técnicas y tecnologías [784]; como destrucción (las tecnologías según el nivel de destrucción de las naturalezas) [785]

Política: política verdadera / política falsa / verdadera política / falsa política [566]; política real / política aparente / sociedad política fenoménica [567]; política recta / política errónea [568]; modelo canónico genérico de la sociedad política (ramas y capas del poder político) [597]

Posibilidad (existencia y necesidad) [145-151]

Positivismo moral o ético [452]

Postulados para una teoría holótica [161]: postulado de corporeidad holótica (totatio, partitio, disociabilidad y separabilidad) [38], postulado de corporeidad holótica / postulado corporeísta ontológico / idea de sínolon [39-40]; postulado de multiplicidad holótica / postulado holótico monista [41]; postulado de recursividad holótica [47]; totatio / partitio (desde el punto de vista del postulado de recursividad holótica) [48]

Praxis: Agible / Factible / Poiesis / Conducta [236]

Predicación (categorías, clasificación y ciencias) [154]

Presente (pasado y futuro) [438]; Estados nacionales, Sociedad Universal, idea de Presente [578]

Presupuestos gnoseológicos de partida para una bioética materialista [509]

Primer Género de Materialidad (M1) [73]

Primer grupo de criterios para una Teoría de teorías de los derechos humanos [483]

Principio antrópico: idea de cuerpo [68]; hiperrealismo [88]; principio bioético materialista [522]

Principios: principios gnoseológicos (principios sintácticos y principios pragmáticos) [219]; principios y reglas desde el punto de vista gnoseológico [220]; principio fundamental (o sindéresis) de la ética o moral según el materialismo filosófico [464-466]; principio fundamental de la moralidad: la justicia [473]; principios y reglas de la bioética materialista [510-526]: principio de autodeterminación y principio de autonomía [511-512], principio de grupalidad [518], principio de co-determinación [519, 532], principio antrópico bioético [522], principio de reproducción conservadora [524], principio de maleficencia [526]; principios bioéticos y aborto [527-529]; principios bioéticos y hermanos siameses [530-538]; principios y criterios para seleccionar “verdaderas” sociedades políticas [630]

Problema de Molyneux: teoría de la visión natural (apariencias apotéticas / apariencias introspectivas / conformación previa del mundo) [679]; hiperrealismo [88]; televisión / conformación previa del Mundo (visión natural / visión tecnológica) [694]

Programas y Planes [238]

Progressus / Regressus [229]

Prolepsis [234]

Propiedades (subgenéricas, cogenéricas, transgenéricas): género y especie [61]

Propiedades y aspectos de las operaciones [193]

Protoestados y Uniarquías (como modos de las sociedades políticas primarias) [572]

Pueblo de Dios (cultura nacional y nación en sentido político) [422]

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