La phi simboliza la filosofía de tradición helénica, la ñ la lengua española Proyecto Filosofía en español
Benito Jerónimo Feijoo 1676-1764

Cartas eruditas y curiosas / Tomo tercero

Indice alfabético de las cosas más notables

El primer número denota la Carta, y el segundo el número marginal.


inicio / A / B / C / D / E / F / G / H / I y J / K / L / M / N / O / P / Q / R / S / T / V y U / X / Z / fin

A

Academias. Utilidades que se seguirían de establecer en España una Real Academia de Artes, y Ciencias, a imitación de la Academia Real de París. Carta XXXI. num. 85.

Académico Antiguo contra el Scéptico Moderno. Título de un Escrito, el cual se impugna en toda la Carta IV.

Adagios. Falibilidad de los Adagios. Toda la Carta I. Página 1. ¿Si son Evangelios breves? Carta 1. num. 3. Los Adagios Satíricos contra Pueblos, o Naciones son por lo común muy falsos. Ibid. num. 11 y siguientes. Los Satíricos contra los Eclesiásticos son por la mayor parte impíos, num. 14. Hay muchos Adagios verdaderos; pero muchos son muy falsos. Ibi. n. 15.

Agua. Ella sola es suficiente para alimentar una planta. Carta XVIII. n. 30.

Albeytar. Noticia de la circulación de la sangre, que expresamente se halla escrita en un Libro de Albeytar bastante antiguo, Francisco de la Reina Español. Toda la Carta XXVIII.

América. Cómo el demonio trataba a los Idólatras de la América. Carta XVII. n. 24 y sig.

Amida. Penitencias bárbaras que los Sectarios del falso Dios del Japón, Amida, ejecutan. Carta XVII. num. 23.

Anabaptistas. ¿Qué juicio [395] hicieron de la Medicina los Anabaptistas? Carta IV. num. 9.

San Anselmo. Su compasión con los irracionales, y en especial con una Liebre. Carta XXVII. n. 5.

Anti-Christo. No guarda el demonio los tesoros para el Anti-Christo. Carta II. num. 29.

Antimonio. Historia del Antimonio, de su uso, y de su abuso. Carta IV. número 62.

Antonio. (Don Nicolás.) ¿En qué términos habla de los Lulistas Españoles? Carta XXVI. n. 51.

Aphorismos. Justificación de haber dado a uno el título de Aphorismo Exterminador. Carta VI. número 9. 10. y 15.

Aragoneses. Elogio de los Aragoneses contra la falsedad de un Adagio. Carta I. num. 13.

Arañas. Observación curiosa sobre el movimiento de las Arañas. Carta XVII. num. 34.

Archéo. Es cosa distintísima del Alkaest. Carta XXVI. num. 49.

Athenienses. Castigaban a los que eran crueles contra los irracionales. Carta XXVII. num. 8.

Axedrez. ¿En qué consiste la dificultad para jugarle bien? Carta XI. n. 21.

Aziagos. Véase Días Aziagos.


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B

Bar-Iesu. Insigne Mago. Carta XVII. n. 43.

Basilea. Caso que se cuenta de un Sastre, que en Basilea tentó hallar un tesoro. Carta II. n. 17.

Benjamín de Tudela. Judío antiguo. Su itinerario lleno de imposturas. Carta VIII. n. 4.

San Bernardo. En su tiempo le supusieron Cartas falsas. Carta XII. n. 9.

Bituricense. (Concilio). Decreto de él para que no se usen otros Exorcismos, que los que aprueba la Iglesia. Carta X. num. 10.

Bobadilla. Cómo, y por qué el Señor Bobadilla castigó a un impostor, que se fingía enfermo. Carta XXIII. num. 10.

Boyle (Roberto). Circunstancia de sus Obras. Carta IV. n. 18.

Bramines, o Bracmanes. Noticias de sus bárbaras [396] penitencias. Carta XVII. número 19.

Brigalier (Mons.). Insigne embustero. Carta XV. n. 14. y 15.

Budso. Penitencias de los Sectarios de Budso, en el Japón. Carta XVII. número 22.

Bueyes. Observación de un Buey, que vivió mucho tiempo sin alimento. Carta XVIII. n. 20.


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C

Calamo. Filósofo, que se arrojó vivo en la hoguera por vanidad. Carta XVII. n. 17.

Calmet (Don Agustín). No ha creído la existencia del Unicornio, cuya existencia se disputa. Carta III. n. 8. Su elogio. Carta XXXI. n. 55.

Carduche. Ladrón famoso. Carta XXIV. n. 8.

Cartesianos. Su dictamen en orden al alma de las bestias. Carta XXVII. n. 15.

Catón. Elogio singular de su veracidad. Carta XVIII. n. 38.

Causas. Utilidades de abreviar las Causas Judiciales. Toda la Carta XXII.

San Chrysostomo. Su dictamen sobre la compasión con los irracionales. Carta XXVII. n. 4.

Cielos. Si son animados. Carta XXVI. n. 79.

Ciencias. Sobre el adelantamiento de Ciencias, y Artes en España. Toda la Carta XXXI.

Circulación de la Sangre. Véase Albeytar.

Clavio (Padre Christoforo). Su singular genio para las Matemáticas. Carta XXVIII. n. 18.

Codorniu (Padre Antonio). Jesuita. Noticia, y elogio de su Libro: Indice de la Phylosofía Moral Christiano-Política. Toda la Carta XXIX.

Cometas. Si son Astros. Carta XXI. num. 10. No son perjudiciales. Carta XXXI. n. 29.

Copérnico (Nicolás). Sobre el Sistema Copernicano. Toda la Carta XX. Textos de la Escritura contra el dicho Sistema. Carta XX. n. 26.

Coral. Sus flores, y semillas. Carta XXX. n. 54. y 55.

Cornejo. Caso de la Compasión del Ilustrísimo Cornejo con los irracionales. Carta XXVII. n. 6. [397]

Corte. Ingrata habitación la de la Corte. Toda la Carta XXV.

Coulanges. Villa de Borgoña, en donde, por penuria de agua, se apagó un incendio con vino, Carta XXXI. num. 70.

Cusa (Cardenal de). ¿Qué sintió de estar habitados los Planetas? Carta XXI. n. 12.

Cycloida. Utilidad, y aplicación de la línea curva Cycloida. Carta XXXI. número 17.

Czar (Pedro). Paralelo de Luis XIV con el Czar Pedro el Grande de Moscovia. Toda la Carta XIX. Decreto suyo contra la demora de las Causas Judiciales. Carta XXII. número 2.


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D

David. Es patraña de los Judíos el que David hiciese alguna expedición contra Rómulo. Carta VIII. num. 4. ¿Qué hizo delante del Arca? Carta XIX. número 34.

Delrío (Padre Martín). Su dictamen sobre los Exorcismos. Carta X. n. 15.

Demonio. ¿Cómo trata el demonio a los suyos? Toda la Carta XVII.

Destreza. ¿En qué consiste la destreza en el juego? Carta XI. num. 11. 12. y sig.

Días Aziagos. Toda la Carta XIII. Origen de creerse ser Aziago el Martes. Carta XIII. n. 1.

Diógenes. ¿Cómo desató el sofisma de Zenón contra el movimiento? Carta IV. número 21.


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E

Eclypses. Daños que se siguen de creerlos perniciosos. Carta XXXI. num. 27. y sig.

Electricidad. Utilidad de la virtud Eléctrica. Carta XXXI. num. 17.

Enfermedad. Crítica de unas señales, que se creen ser previas de enfermedad. Carta IX. n. 10. y 11.

Escritores. Carácter de los que sólo escriben impugnando. Carta VII. n. 8.

Escritura. Dificultades que hay para exponer la Sagrada Escritura Carta XXXI. n. 59.

Escritura. La Escritura, o el escribir en compendio de los antiguos, se practica hoy en Inglaterra. [398] Carta XIV. número 6. y siguiente.

España. Sobre el adelantamiento de las Ciencias, y Artes en España. Toda la Carta XXXI.

Españoles. No exceden a los de otras Naciones en el aborrecimiento de los Judíos. Carta VIII. num. 6. y siguiente.

Espectáculo de la Naturaleza. Título de Obra curiosa. Carta VII. num. 5.

Exorcismos. Los que hay para desencantar los tesoros son disparatados. Carta II. num. 14. Fórmula de uno, num. 23. Sobre los nuevos Exorcismos. Toda la Carta X. Dictamen del Padre Delrio. Carta X. número 15. El del Maestro Soto, num. 16. El Decreto del Concilio Bituricense, num. 10.

Evangelios. No son Evangelios breves los Adagios. Carta I. num. 3. y 4.


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F

Fakires. ¿Quiénes son? Y sus bárbaras penitencias. Carta XVII. n. 19.

Fernán-Caballero. Noticia de un feto humano, que se halló en el vientre de una Cabra en la Villa de Fernán-Caballero. Toda la Carta XXX.

Firmamento. Su inmensa distancia de nosotros en el Sistema Copernicano. Carta XX. n. 8.

Flandes. (Padre). Crítica en general de un Escrito del Padre Flandes. Toda la Carta IV y en especial, n. 3. y siguiente.

Flórez (Padre Maestro Fray Enrique). Agustiniano. Elogio de su España Sagrada. Toda la Carta XXXII.

Fontenelle. (Mr. de). Su pensamiento sobre estar habitados los Planetas. Carta XXI. n. 12. y sig.

Franceses. Primero expelieron a los Judíos, que los Españoles: y la diferencia de una, y otra expulsión. Carta VIII. n. 18.

S. Francisco. Era compasivo con los irracionales. Carta XXVII. n. 6.

Franconi (Marco Antonio). Traductor de los Tomos del Teatro Crítico al Idioma Italiano. Carta XIV. n. 3. y sig.


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G

Galatino (Pedro). Excede en los elogios que [399] da al Talmud. Carta VIII. n. 50. (a)

Gasendo (Pedro). Circunstancias de su última enfermedad. Carta VI. número 10.

Gitanos. Su carácter; y se comparan con los Judíos. Carta I. n. 6.

Gladiatorios (Juegos). Han sido invención del demonio. Carta XVII. num. 10. y sig.

Greco (Joachín). Gran jugador del Ajedrez. Carta XI. n. 21.

San Gregorio el Magno. Desagravio a los Judíos. Carta VIII. num. 38.

Griglione (Don Simplicio), Cisterciense. Noticia de dos insignes Máquinas, que estos años ha fabricado. Carta XXXI número 74. y 75.

Gumilla (Padre), Jesuita. Sentir suyo sobre los hechiceros de la América. Carta XV. n. 8. y 9.

Guillelmini (Domingo), Célebre Matemático. Su elogio. Carta XXXI. n. 67. y sig.


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H

Harveo. No es el inventor de la circulación de la sangre. Carta XXVIII. n. 2. y 3.

Hechiceros. Contra la pretendida multitud de hechiceros. Toda la Carta XV.

Heirmiburg. Impostura que allí sucedió. Carta VIII. número 48.

Heraclio. Instigó a los Reyes Sisebuto, y Diagoberto, para que expeliesen los Judíos. Carta VIII. número 14.

Hierbas. Es superstición cogerlas en tales, y cuales días, para que tengan más virtud. Carta XIII. número 12.

Hippócrates. Su Juramento. Carta IV. num. 17. Comparación de dos Textos suyos. Carta VI. num. 6. y 7. ¿Si conoció la circulación de la sangre? Carta XXVIII. n. 6.

Holgazanes. ¿En dónde se castigaban con la pena de muerte? Carta XXIII. n. 8.

Hospicios. Erección de Hospicios en España. Toda la Carta XXIII.

Huarte (Juan). Noticia de su Libro, Examen de Ingenios. Carta XXVIII. n. 13. 14. y 18.

Huevos. ¿Si todo viviente se engendra de huevos? [400] Carta XXX. n. 29. y sig. y 35. y sig.

Huyghens (Christiano). Sentir suyo sobre la extraordinaria elevación del Azogue en el tubo. Carta XXX. n. 7.


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I y J

Japón. Sus falsas Sectas, y bárbaras penitencias de sus Sectarios. Carta XVII. n. 20. y sig.

Idólatras. Cómo los trató, y trata el demonio. Carta XVII. num. 7. 8. 9. y siguient.

Idolatría. Estaba ya extendida en tiempo de Abraham. Carta IV. n. 59.

Jerusalén. Profecías de su ruina. Carta VIII. n. 75. y 76.

Indicantes. Cuáles se podrán llamar indicantes en el juego de naipes. Carta XI. n. 16.

Indice de Phylosofia Moral Christiano-Política, título de un Libro nuevo, escrito por el Rmo. P. Codorniu, Jesuita. Su elogio. Toda la Carta XXIX.

Iglesia. Su potestad. Carta X. num. 14.

Inedia. Sobre una extraordinarísima Inedia. Toda la Carta XVIII

Inventos. Utilidades de algunos Inventos modernos. Carta XXXI. n. 17.

S. Joseph (M. Fr. Miguel de). Dictamen sobre la sentencia jurídica, que se dio contra Savonarola. Carta XII. n. 2.

Irracionales. Si es racional el afecto de compasión hacia ellos. Toda la Carta XXVII.

Judíos. Compáranse con los Gitanos. Carta I. num. 7. Reconvenciones caritativas a los Profesores de la Ley de Moisés. Toda la Carta VIII. num. 3. 4. y 5. No los aborrecen los Españoles tanto como otros, num. 6. ¿Cómo los trataron los Romanos? n. 7. ¿Cómo los Franceses? numer. 9. 10. y 11. ¿Cómo los Ingleses? num. 12. ¿Cómo los Alemanes? numer. 13. Privilegios que el Concilio 16 Toledano concedió a los Judíos, numer. 23. Ejemplos del favor, que un Judío hizo a muchos Cautivos Españoles, numer. 31. Ejemplos de lo contrario, num. 34. Los Papas favorecieron a los [401] Judíos, num. 37. y sig. Argumentos contra su errada penitencia, num. 67. 68. &c.

Juliano Apóstata. Prohibió las Letras a los Christianos. Carta IV. n. 60.

Junio. (Mes de). Chiste de Alejandro contra la preocupación de que ese mes era Aziago. Carta XIII. numer. 3.

Izquierdo. (Padre). Juicio que hizo del Arte de Lulio. Carta XXVI. n. 32.


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K

Kalendario Romano. Lo mucho que el P. Clavio, Jesuita, trabajó para su reforma. Carta XXVIII. n. 18.

Kerkedán. Los Persianos llaman al Rinoceronte Kerkedán. Carta III. n. 11.


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L

Ladrones. Exterminio de Ladrones en España. Toda la Carta XXIV.

Libros. Los que tratan de tesoros escondidos son un complejo de ficciones, Carta II. n. 3. 4. y 5.

Lisboa. Corrección del sitio en donde sucedió en Lisboa la tragedia contra los Judíos. Carta VIII. num. 16.

Lucano. Comparación de Lucano con Virgilio. Carta V. n. 6. 7. y sig.

Luculo. Se burló de los días aziagos. Carta XIII. numer. 3.

Luis XIV. Paralelo de Luis XIV con Pedro el Czar. Toda la Carta XIX.

Lulio. Respuesta a un Apologista de Lulio. Toda la Carta XXVI. Elogios exorbitantes que le dan. Carta XXVI. num. 23. Dictámenes opuestos a los elogios, num. 41. Impugnación de sus proposiciones, n. 70. 71. y sig.

Luxemburg. (Duque de). Chiste suyo contra uno que quería pasar por Mágico, Carta XV. n. 16.


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M

Mago. Significación de esta, y otras voces semejantes. Carta XVII. n. 33. y 36.

Maymon (Rabí Moisés). Su carácter. Carta VIII. numer. 58.

Mariana (Padre Juan). Juicio que hizo de la doctrina de Lulio. Carta XXVI. n. 41. [402]

Mariño. Sobre el origen del noble apellido de Galicia Mariño. Carta XXX. numer. 50.y 52.

Martes. ¿Si es día aziago? Y origen de estas preocupaciones. Carta XIII. num. 1. y 5.

Matheu. Impúgnase un dictamen del Señor Matheu. Carta XXII. num. 21. y siguient.

Medicina. ¿Cuál sería la Pitagórica? Carta IV. numer. 14. La Medicina de hoy no es la comunicada a Adán, ni derivada de la que supo Salomón. Carta IV. num. 61.

Médico. Jucio del Libro: El Médico de sí mismo, o Arte de conservar la salud por instinto. Toda la Carta IX.

Melanuro. (Pez). Por qué los Pitagóricos se debían abstener del Pez Melanuro. Carta IV. n. 14.

Mesías, Argumentos, que deben convencer a los Judíos de haber venido el Mesías. Carta VIII. numer. 67. y 68.

Monstruo. Descripción de un raro Monstruo de la Villa de Fernán Caballero. Carta XXX. n. 9. y 12.

Moros. Cómo los Moros tratan a los Christianos Cautivos. Carta VIII. numer. 26.

Moysés. Sobre los Profesores de la Ley de Moisés. Véase Judíos.

Mujeres. ¿En qué Páises se queman vivas por capricho? Carta XVII. n. 16. y 17.


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N

Narval, o Narwal. Las huevas del Pez Cetáceo Narval no son proporcionadas a su corpulencia. Carta XXX. num. 54. Nota (a).

Navarros. Su furor contra los Judíos. Carta VIII. numer. 15.

Naypes. Causa de la destreza en el Juego de Naipes. Toda la Carta XI.

Nerva. (Ciudad de). Acción heroica de Pedro el Czar en la Ciudad de Nerva. Carta XIX. num. 16.

Newton. (Isaac). El Sistema Newtoniano aplicado a la Política de la Corte. Carta XXV. num. 7. Utilidad de una línea curva, que descubrió. Carta XXXI. n. 17.

Nicias. Perdió toda su [403] Armada Naval por el vano terror de un Eclipse. Carta XXXI. nm. 28.

Nicolet (Jacquelina). Noticia de su rara Inedia. Carta XVIII. n. 25.


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O

Ociosos. ¿En dónde se castigaban con pena capital? Carta XXIII. n. 8

Oculistas. ¿Cuáles son los más famosos? Carta XXXI. numer. 72.

Oliva Sabuco. Descubrió el suco nerveo. Carta XXVIII. num. 10

Optica. Es necesaria para conocer, y curar las enfermedades de los ojos. Carta XVI. n. 6.

Ovario. Si las mujeres tienen Ovario? Carta XXX. numer. 31. 32. 33. y 34.


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P

Palinodia. La Palinodia voluntaria es muy laudable habiendo razones para ella. Carta XXX. numer. 35. y 36.

Papas. Los que favorecieron a los Judíos. Carta VIII. num. 37. y sig.

Paralaxe. Las Estrellas Fijas no tienen Paralaxe. Carta XX. num. 8.

París. El Parlamento de París prohibió el uso del Antimonio en la Medicina. Carta IV. num. 62. Moderó este Edicto, ibidem . Aprobó el uso del dicho Antimonio, ibid.

Pasqual. Respuesta al Rmo. P. Mro. Fr. Raymundo Pasqual. Toda la Carta XXVI.

Patin (Guido). Sacó un Escrito contra el Antimonio con este título: Martyrologio del Antimonio. Carta IV. n. 62.

Paula (San Francisco de ). Suposición de algunas Cartas, que se imprimieron con su nombre. Carta XII. n. 6. 7. y 8.

Peregrino (Filósofo). Se echó vivo en una hoguera. Carta XVII. n. 18.

Piache. Embustes de los Piaches de la América. Carta XV. n. 9.

Pico-Sacro. Monte junto a Santiago. Ficciones sobre un Tesoro, que allí se imaginaba escondido. Carta II. n. 18.

Piedras. ¿Si se producen de semillas? Carta XXX. numer. 54. 56. y 57.

Planetas. ¿Si están habitados. Carta XXI. n. 12. [404]

Pluto. Dios de las riquezas. Carta II. num. 20. Algunos le confunden con el Dios Plutón; y otros le distinguen. Carta II. Ibidem.

Pó. Reflexiones sobre un brazo del Río Pó. Carta XXXI. n. 68.

Poesías. Hay excelentes Poesías sin ficción alguna. Carta V. n. 7.

Pólvora. ¿En qué consiste su actividad? Carta XXX. numer. 24.

Ponce (Fr. Pedro). Benedictino. Enseñó a hablar a los Mudos. Carta XXVIII. n. 10.

Porphan. Chistosa respuesta, que dio Mr. Porphan a Isabela de Inglaterra. Carta XXII. n. 15.

Pretendientes. Su carácter. Carta XXV. n. 8.

Pythágoras. Su carácter. Carta IV. num. 14. Noticia de su vida. Ibid. n. 64.


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Q

Quintiliano. ¿Cuándo el Autor del Teatro Crítico compró, y leyó las Instituciones de Quintiliano? Carta V. n. 14.


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R

Reforma. Obstáculos contra la reforma de la enseñanza en España. Carta. XXXI. n. 81. y 84.

Reyes. Ejemplo de la comiseración de nuestros Señores los Reyes actuales con una Paloma. Carta XXVII. n. 16.

Reyna (Francisco de la), Albeytar antiguo Español: Es el primero que da noticia de la circulación de la sangre en un Escrito. Toda la Carta XXVIII.

Rinoceronte. Sobre el Rinoceronte, y Unicornio. Toda la Carta III. Descripción de un Rinoceronte. Ibidem. num. 2. Vióse uno en Portugal; ¿y en qué se distingue del Unicornio? num. 4.

Romanos. Barbarie de su Política. Carta XVII. n. 25.

Rosa (Fr. Bernardino de Santa Rosa). Noticia de un Escrito suyo. Toda la Carta VII.


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S

Sabunde (Raymundo). Noticia de la condenación de su Libro. Carta IV. numer. 43. 44. y siguient. [405] y Carta XXVI. num. 52.

Salomón. Noticia de su Ciencia infusa. Carta IV. n. 57. No ha llegado a nosotros. num. 58.

Salzinger. Véase Zalzinger.

Sangre. Descubrimiento de la circulación de la sangre por un Albeytar Español. Toda la Carta XXVIII.

Santos. Más usaban de preces, y Oraciones, que de Exorcismos. Carta X. n. 12.

Satélites. Utilidad de los Satélites de Júpiter. Carta XXXI. n. 17.

Savonarola. Causa de Savonarola. Toda la Carta XII. Sus delitos innegables, Carta XII. n. 13.

Scéptico. ¿En qué se distingue del Académico? Carta IV. num. 5.

Shbomberg. (El Barón de). Si tradujo algo del Teatro Crítico al Alemán. Carta XIV. n. 5.

Señeri (P. Pablo). Paralelo que hace de las insolencias de los Judíos contra Christo; y las venganzas de los Romanos contra los Judíos. Carta VIII. n. 78.

Servet (Miguel). ¿Si descubrió la circulación de la sangre? Carta XXVIII. n. 8.

Similis. Sentencioso epitafio suyo. Carta XXV. n. 3.

Simón Mago. Sobre una Estatua suya en Roma. Carta XVII. n. 40. 41. 42. Ha sido un grande Mago. Ib. num. 43.

Sirius, Estrella fija, no tiene paralaje. Carta XX. n. 9. Debía tenerla en el Sistema Copernicano, n. 30. y sig.

Sixto Senense. Su carácter. Carta VIII. n. 51. Crítica que hace del Talmud. Ib. n 52. y 53.

Sol. ¿Cuántas leguas anda en un minuto? Carta XX. n. 12. Son 125?. leguas, lo que es incomprehensible. Ibid.

Sóphocles. Conservó en la vejez vigoroso su entendimiento. Carta V. n. 13.

Soto (Mro. Fr. Domingo). Su dictamen sobre los Exorcismos. Carta X. n. 16.

Synagoga. Comparación de la antigua con la moderna. Carta VIII. n. 71.

Systema Copernicano. Toda la Carta XX.

Systema Magno. ¿Cuál es? Toda la Carta XXI. Dificultades contra él. XXI. n. 16. y sig. Impúgnase Ibid. n. 23. [406]


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T

Talmud. ¿Qué libro es entre los Judíos? Carta VIII. n. 50. Noticia de los desatinos que contiene. Ib. num. 53.

Teatro Crítico. Noticia de algunas traducciones, que se han comenzado de algunos Tomos del Teatro Crítico. Toda la Carta XIV.

Tesoros. De la vana, y perniciosa aplicación a buscar Tesoros escondidos.Toda la Carta II. Libros que tratan de esos Tesoros, Carta II. n. 3. 4. 5. y sig. Los Tesoros, que por algún accidente se hallan, no son de Moros, n. 12. Exorcismos disparatados, que se dicen para desencantarlos, n. 14. Caso raro, que sobre Tesoros sucedió en Basilea, n. 17. Otro caso en Pico-Sagro, monte de Galicia, n. 18. Origen de las fábulas sobre Tesoros encantados, n. 20. Ceremonias que concurren con los Exorcismos, n. 23.

Tierra. Véase Sistema Copernicano. Toda la Carta XX. Solución a un argumento contra el movimiento de la tierra. Carta XX. n. 5. Textos expresos de la Escritura Sagrada contra el movimiento de la Tierra, y a favor del movimiento del Sol. Carta XX. n. 26. La grande utilidad que se seguirá de averiguar a punto fijo la figura de la Tierra. Carta XXXI. n. 17.

Toledo. Elogio de los Toledanos contra un Adagio Español. Carta I. n. 12. El Concilio 16 de Toledo favoreció a los Judíos. Carta VIII. n. 23.

Tournefort. (Mr. de). Opinión suya que también las piedras se producen de semilla. Carta XXX. n. 54. 56. y 57.

Truchet. (Padre). Religioso Carmelita, insigne Matemático de Automatos. Carta XXXI. n. 72.

Turcos. Son nimios en el aprecio que hacen de la Medicina. Carta IV. n. 10.

Turnebo. (Adrián). Insigne Humanista, pero no Teólogo. Carta XXVI. n. 23.


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V y U

Valentino. (Basilio), Benedictino Alemán. [407] Introdujo el uso de preparar el Antimonio para la Medicina. Carta IV. n. 62.

Valles. Crítica de una máxima suya. Carta VI. n. 3.

Verdeja. (Don Manuel). Dicho suyo. Carta XXXII. num. ultim.

Virgilio. Cotejo de Lucano con Virgilio. Carta V. numer. 6. 7. y sig.

Vista. Sobre cierta lesión de la vista. Toda la Carta XVI.

Unicornio. Sobre el Rinoceronte, y Unicornio. Toda la Carta III. Hay animales unicornes; pero no el Unicornio famoso, y cuestionado. Carta III. n. 8.

Universidades. Las de París, Barcelona, y Valencia tuvieron, y ya no tienen Escuela pública para la doctrina de Raymundo Lulio. Carta XXVI. n. 36.

Voisin. Una Mujer llamada La Voisin, tenida en París por hechicera, y era una embustera insigne. Carta XV. n. 13. y 16.

Voz del Pueblo es voz de Dios. ¿Si es adagio? Carta I. num. 2.

S. Urbano. Superstición intolerable de sumergir la Imagen de San Urbano para conseguir lluvia. Carta XIII. n. 14.

Ursino. (Joseph). Nombre que se puso a un hombre silvestre, ¿en dónde, y por qué? Carta XXX. num. 18. y sig.

Ursinos. Sobre el origen del nobilísimo apellido de Ursini en Italia. Carta XXX. n. 50. y 51.

Wadingo. (Lucas), insigne Escritor Franciscano. Su elogio. Carta XXVI. n. 5. y sig. Juicio que hizo de la doctrina de Lulio, ib. numer. 10. Vindícase de una contradicción, que se le impone, n. 11. 12. &c.


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X

Xaca. Bárbaras penitencias de los Sectarios del falso Dios Xaca en el Japón. Carta XVII. n. 21.

Xátiva. Allí ha sido el origen de tener por día aziago el Martes. Carta XIII. n. 5. Motivos que en el mismo lugar han ocurrido para que allí se deba tener por más aziago el día Jueves, que el Martes. Carta XIII. num. 9. [408]


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Z

Zalzinger, o Salzinger (Ibo), Autor Alemán. Hizo Catálogo de los Autores Lulistas. Carta IV. num. 9.

Zenobia. Reina Prisionera, y cautiva, y llevada en triunfo, atada con cadenas de oro. Carta XXV. n. 4.

Zenón. Su sofisma contra la existencia del movimiento, le burló Diógenes paseándose delante de Zenón. Carta IV. n. 21.

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{Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764), Cartas eruditas y curiosas (1742-1760), tomo tercero (1750). Texto tomado de la edición de Madrid 1774 (en la Imprenta Real de la Gazeta, a costa de la Real Compañía de Impresores y Libreros), tomo segundo (nueva impresión), páginas 394-408.}


Biblioteca Feijoniana
Edición digital de las Obras de Feijoo
Teatro crítico universal / Cartas eruditas y curiosas / Varia
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