En que se declara en qué parte del mundo fue primero criado el hombre, y en qué lugares se puede engendrar

La duda de este capítulo no es para los que saben cómo nuestros primeros padres Adán y Eva fueron criados en el Paraíso Terrenal, sino declarar las opiniones de los antiguos, y de los Filósofos, que no tuvieron lumbre de Fe, que tuvieron acerca de este lugar donde se haya primero criado el hombre: y para esto ha de saber, que la verdad y lo cierto es, lo que dice en el principio del Génesis, según el Maestro de las historias, sobre el segundo capítulo del Génesis, que Dios planto desde el comienzo del mundo un huerto, y allí crió al principio del mundo nuestro primero padre, y lo puso en él así como a Rey de todas las criaturas, al cual Dios formó a su imagen, y le dio sustancia espiritual: al cual Dios formó cuanto al ánima espiritual, y cuanto al cuerpo corporal, y lo puso en paraíso, para que tuviese vida bienaventurada, y viviese sin corrupción, porque en aquel lugar del Paraíso no podía el hombre morir, según dice el Maestro de las historias, porque estaba allí el árbol de la vida: y porque el lugar es casi tan alto, que llega al cielo de la Luna, o hasta el aire tan puro y tan limpio, que ninguna corrupción ni suciedad allí puede morar que se atribuya a la influencia de la Luna. Es este lugar del Paraíso en Oriente en una muy alta montaña, del cual salen cuatro ríos principales, que riegan toda la tierra: el uno se dice Pisón, o Ganges, el otro Gihón o Nilo, el otro Tigris, y el otro Éufrates. Y así de aquí verán que el lugar donde fue primero formado el hombre, es el Paraíso terrenal, y como lo hizo Dios del limo de la tierra, y después de hecho el hombre, de una costilla del lado del hombre formó la mujer, y luego con las palabras que les dijo, Creced y multiplicad, y henchid la tierra, les dio virtud generativa, para que de allí adelante con el ayuda de Dios, y concurriendo el hombre por ayuntamiento con la mujer, por la virtud seminal, un hombre pudiese engendrar a otro: y así después de aquel primero padre que Dios crio en el Paraíso terrenal, y la mujer que la hizo de su costilla, todos los demás son engendrados en las entrañas de las mujeres, en un lugar de su cuerpo, que se dice matriz, y estos son los lugares verdaderos. Otros lugares imaginaron los antiguos, como carecían de lumbre, de Fe, y de verdad: porque Diodoro Sículo en el lib. 1 pone, que hubo dos opiniones de antiguos: la una que dijo, que el mundo, ni los hombres no tuvieron principio, fino que ab eterno siempre hubo hombres: y de esta manera estos no tuvieron necesidad de decir, cuál fue el primero lugar donde se formó el primero hombre. Opiniones del principio del mundo. Otra opinión hubo de otros hombres que dijeron, que el mundo tuvo principio, y que después que fue criado el cielo y la tierra, y apartadas las aguas y el aire, por causa del calor del sol, y de agua, que se mezclaba con la tierra, que se pondría aquella tierra mojada, y de aquel podrimiento se criaban todos los animales, y también el hombre. Los Egipcios como más antiguos escritores y moradores del mundo, dicen, que desde que el mundo comenzó a ser, los primeros hombres fueron criados adonde ellos están en Egipto: y pruébanlo por la bondad y abundancia de la tierra, porque de sí sin beneficio, ni trabajo de las manos la tierra lleva árboles y frutos y yerbas, y todas las cosas que para el mantenimiento humano son menester, y porque en el campo de Tebas en muchas partes del año después Nota del Nilo. de la inundación del río Nilo, se crían muchos animales grandes y pequeños, de lo cual se suelen espantar los hombres de ver un terrón de tierra, que la mitad sea animal y vaya andando, y lleve la otra mitad hecha terrón, y la lleve arrastrando, de donde toman argumento, que pues en ninguna parte del mundo se engendran animales tantos y tan grandes y diversos de la tierra, como en Egipto, y la bondad y templanza del aire es muy buena, que el principio de los hombres está claro que fue en Egipto, y que parece ser así verdad, porque los Egipcios fueron los que primero tuvieron dioses, y Templos en que los honrasen, y que los primeros Dioses que adoraron, fueron el Sol, y la Luna, como hacedores de todas las cosas, al Sol, como al dador del espíritu, y calor, y a la Luna, como a la dadora de la materia, que era fría y húmeda. Todo esto hasta aquí es de Diodoro Sículo: mas Avicena siendo grande Filósofo, como fue, tuvo otro error tan grande, o mayor que este, en el libro que hizo de grandes diluvios, adonde dice, que el hombre pudo ser engendrado en las concavidades de la tierra, por el concurso de las influencias celestiales, y la preparación de los cuatro elementos, que pudo ser venir a tal armonía, y concordia juntamente con las influencias del Cielo, que se introdujese forma de hombre: y así dio a entender Avicena, que el lugar del hombre podía ser en las concavidades de la tierra, y hacerse del lodo podrido. Otros dijeron, que se puede formar fuera de la matriz de la mujer, en las madres de otros animales, como en la madre de la vaca de Creta se engendró un Minotauro, que era la mitad de hombre, y la mitad de Toro: y en las madres de las puercas, como de la puerca que parió una lechona, el rostro y cara de mujer, y lo demás de puerco: y de otros muchos brutos que han parido monstruos enseñando la faz humana: y también quisieron algunos fingir otras mentiras de las mandrágoras, siendo verdaderas raíces, aunque de figura en alguna manera de hombre.