PlatónObras completas de Platón, Patricio de Azcárate, Madrid 1871-1872, 11 volúmenesPatricio de Azcárate 1800-1886

Obras completas de Platón
Patricio de Azcárate · Madrid 1871-1872 · 11 volúmenes

«Biblioteca Filosófica. Obras completas de Platón, puestas en lengua castellana por primera vez por D. Patricio de Azcárate, socio correspondiente de la Academia de Ciencias Morales y Políticas y de la Academia de la Historia.» Tomo 1: Medina y Navarro Editores, Hortaleza 39, Madrid 1871, XLV + 301 + 6 págs. Tomo 2: 351 + 8 págs. Tomo 3: Medina y Navarro Editores, Arenal 16, 349 + 10 págs. Tomo 4: 473 págs. Tomo 5: 367 págs. Tomo 6: Madrid 1872, 293 págs. Tomo 7: 289 págs. Tomo 8: 213 págs. Tomo 9: 314 págs. Tomo 10: 293 págs. Tomo 11: 375 págs. Imprenta de la Biblioteca de Instrucción y Recreo (tomo 1: Espíritu Santo 35, triplicado; desde tomo 4: Capellanes 5, principal.)

     facsímiltexto
 IntroducciónIntroducción
 Noticias biográficasNoticias biográficas
 Sobre el orden de los diálogosSobre el orden de los diálogos
Diálogos socráticos · primera serie: tomos 1 y 2
 Eutifrón o de la santidadEutifrón o de la santidad · argumento
 Apología de SócratesApología de Sócrates · argumento
 Critón o el deberCritón o el deber · argumento
 El primer Alcibiades o de la naturaleza humanaEl primer Alcibiades · argumento
 Carmides o de la sabiduríaCarmides o de la sabiduría · argumento
 Laques o del valorLaques o del valor · argumento
 Protágoras o los sofistas 
 El primer Hipias o de lo bello 
 Menexenes o la oración fúnebre 
 Ion o de la poesíaIon o de la poesía · argumento
 Lisis o de la amistadLisis o de la amistad · argumento
 Fedro o de la bellezaFedro o de la belleza · argumento
Diálogos polémicos · segunda serie: tomos 3 y 4
 Filebo o del placerFilebo o del placer · argumento
 Teetetes o de la ciencia 
 Eutidemo o el disputadorEutidemo o el disputador · argumento
 El sofista o del ser 
 Parménides o de las ideas 
 Menon o de la virtud 
 Cratilo o de la propiedad de los nombres 
Diálogos dogmáticos · tercera serie: tomos 5 y 6
 Fedón o del almaFedón o del alma · argumento
 Gorgias o de la retórica 
 El banquete o del amorEl banquete o del amor · argumento
 El político o de la soberanía 
 Timeo o de la naturaleza 
 Critias o la Atlántida 
La República o El Estado · tomos 7 y 8
 Argumento de la República 
 Libro primero 
 Libro segundo 
 Libro tercero 
 Libro cuarto 
 Libro quinto 
 Libro sexto 
 Libro séptimo 
 Libro octavo 
 Libro noveno 
 Libro décimo 
Las Leyes · tomos 9 y 10
 Argumento de las Leyes 
 Libro primero 
 Libro segundo 
 Libro tercero 
 Libro cuarto 
 Libro quinto 
 Libro sexto 
 Libro séptimo 
 Libro octavo 
 Libro noveno 
 Libro décimo 
 Libro undécimo 
 Libro duodécimo 
Obras varias, diálogos apócrifos o dudosos, cartas, fragmentos, &c. · tomo 11
 Segundo Hipias o de la mentira 
 El segundo Alcibíades o de la oraciónEl segundo Alcibíades · argumento
 Teages o de la ciencia 
 Hiparco o del amor a la ganancia 
 Los rivales o de la filosofía 
 Timeo de Locres, del alma del mundo...Timeo de Locres · argumento
 Epinomis o el filósofo 
 Minos 
 ClitofonClitofon · argumento
 Axioco 
 De lo justo 
 De la virtud 
 Erixias 
 Cartas 
 Definiciones 
 Poesías 
 Testamento 

Se hace necesario e imprescindible advertir que, con criterios actuales, el texto de Platón ofrecido en español por Patricio de Azcárate Corral (1800-1886) deja mucho que desear: debe mucho a ediciones francesas, es anterior a las ediciones críticas en griego hoy reconocidas, contiene errores, &c. Sin embargo la meritoria labor de Patricio de Azcárate permitió que pudiera leerse, por primera vez en español, toda la obra de Platón (lo que no pudo hacerse hasta fecha tan tardía como 1871-1872). Y como las versiones de Azcárate han sido reproducidas una y otra vez a lo largo del siglo XX, y se siguen reproduciendo en el siglo XXI, de hecho varias generaciones de lectores en lengua española han conocido a Platón, para bien y para mal, a través de la labor de don Patricio. Aunque sólo fuera por esa razón ya merecería la pena verter el texto de Platón publicado en Madrid por Azcárate a formato electrónico y reproducir los originales impresos en facsímil. El crítico tendrá así a mano el principal punto de partida de las ediciones posteriores de Platón en lengua española.

Esta edición contó con 500 suscriptores, cuya relación se fue publicando en las páginas finales de los tres primeros tomos (en el primero los suscriptores 1 a 238; en el segundo los suscriptores 1 a 370; en el tercero los suscriptores 1 a 500). Parece que una vez alcanzada tal cantidad de abonados se cerró la suscripción, pues se hace figurar la siguiente nota: «Completa ya la lista anterior, en los próximos tomos publicaremos las vacantes que ocurran y los nombres de los nuevos suscriptores que entren a cubrirlos.» De cualquier modo en los tomos 4 a 11 no volvió a figurar información alguna sobre los suscriptores. Se puede consultar un mapa con la distribución de esos 500 suscriptores por provincias.


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