| Federico Alberto Lange (1828-1875) | Historia del materialismo, Madrid 1903 |
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Tercera parte. Las ciencias de la naturaleza. Capítulo IV:
La fisiología de los órganos de los sentidos
y el universo como representación
Federico Alberto Lange, Historia del materialismo, Madrid 1903, tomo 2, páginas 440-468
La fisiología de los órganos de los sentidos muestra que no percibimos los objetos exteriores, sino que deducimos el fenómeno. – La traslación de los objetos fuera de nosotros y la visión según Juan Müller y Ueberweg. – Elaboración ulterior y crítica de la teoría de Ueberweg. – Helmholtz sobre la esencia de las percepciones de los sentidos. – Los órganos de los sentidos como aparatos de abstracción. – Analogía con la abstracción en el pensamiento. – La explicación psicológica de los fenómenos no excluye la existencia de una causa mecánica. – El mundo de los sentidos producto de nuestra organización. – Los razonamientos inconscientes. – La hipótesis de un mecanismo para todas las funciones psíquicas no determina el materialismo, porque el mismo mecanismo no es más que una representación. – Ensayo hecho por Ueberweg para demostrar la realidad trascendente del espacio. – Resultados. – Rokitansky explica que precisamente la teoría atomista sirve de apoyo a una concepción idealista del universo.
Hemos visto hasta aquí, en todos terrenos, cómo el estudio de los fenómenos, hechos conforme a la ciencia de la naturaleza y a la física, puede sólo, aunque débilmente todavía, proyectar algunos rayos luminosos, más bien que el resplandor de una ciencia verdadera, sobre el hombre y sobre su esencia intelectual; llegamos ahora al campo de las investigaciones humanas, donde el método empírico ha celebrado sus más calurosos triunfos, conduciéndonos hasta los límites inmediatos de nuestro saber y obligándonos a admitir la existencia de la región que está más allá de las revelaciones suficientes; vamos a ocuparnos, pues, de la fisiología de los órganos de los sentidos.
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