Filosofía en español 
Filosofía en español

Antropogenia

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Diccionario filosófico marxista · 1946

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Diccionario filosófico abreviado · 1959

Antropogenia

(Del griego ἄνθρωπος: hombre y γένος: origen.) Proceso de aparición y desarrollo del hombre. Darwin, Huxley y Haeckel demostraron que el hombre procede de monos superiores fósiles. La fuerza motriz de la antropogenia, como puso de relieve Engels, fue el trabajo en sociedad de los seres humanos primitivos. Esto refuta las lucubraciones idealistas y religiosas acerca de la creación divina del hombre. La ciencia contemporánea confirma la teoría antropogénica del trabajo social. El proceso que da origen a la aparición y desarrollo del hombre se divide en varias etapas. Primera etapa: australopitecos, marcha bípeda, caza, aprovechamiento sistemático de los instrumentos naturales y, posteriormente, adaptación y elaboración de los mismos. Segunda etapa: rebaño humano primitivo, pitecántropo, (sinántropo, neandertalense, elaboración sistemática de instrumentos. Se trabaja en común y ello hace que surja la conciencia y el lenguaje; este trabajo, influye en la conformación del cuerpo humano. La formación del hombre duró centenares de milenios (Sudeste y Sur de Asia, Cercano Oriente y África). Tercera etapa: transformación de la horda humana primitiva en sociedad primitiva, y del hombre de Neandertal en hombre de tipo moderno.

Diccionario filosófico · 1965:19

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Diccionario marxista de filosofía · 1971

Antropogénesis

(gr. anthropos: hombre, y genesis: origen); proceso de surgimiento y desarrollo del hombre en tanto ser social. Darwin, Huxley y Haeckel demostraron que el hombre procedía de los monos superiores de la era terciaria. Como mostró Engels, la fuerza propulsora de la antropogénesis fue la actividad socio-laboral de los hombres, la cual creó las relaciones específicamente sociales y la cultura y formó el cuerpo del ser humano. Esto refuta las patrañas idealistas religiosas acerca del origen divino del hombre. El proceso de surgimiento y evolución del hombre atraviesa una serie de etapas. La primera etapa se caracteriza por el paso de los australopitecos (antepasados más próximos del hombre, monos fósiles de África del Sur, que vivieron hace más de 5.000.000 de años) a la existencia gregaria en la tierra, a la nutrición omnívora y al uso de objetos naturales como instrumentos (para la caza, la utilización de lo capturado) y, más tarde, a su retoque y su fabricación fortuita. Esto preparó en todos sus aspectos el comienzo de la segunda etapa: la aparición de la grey primitiva constituida por representantes de la fase inicial de la antropogénesis (los hombres más antiguos: pitecántropos y sinántropos), que fabricaban sistemáticamente toscos instrumentos de piedra, hueso y madera de diversas formas, cazaban animales en común y sabían utilizar el fuego. Sus descendientes –paleoántropos y neanderthalenses– elaboraban ya instrumentos más complejos por su forma y empleo, construían las primeras edificaciones artificiales y sabían obtener fuego. La aparición de la producción social condicionó el surgimiento de la conciencia y del habla. El proceso de formación del hombre continuó centenares de miles de años (Asia Sudoriental, Meridional y Anterior y África). La tercera etapa (transformación de la grey primitiva en sociedad primitiva y del hombre de Neanderthal, en hombre de tipo contemporáneo) tuvo lugar hace 35-40 mil años.

Diccionario de filosofía · 1984:20