Anselmo Herranz · 1864-1935 | Compendio de Historia de la Filosofía · índice |
Compendio de Historia de la Filosofía ❧ Barcelona 1915 · segunda edición · páginas 346-352
Índice de escuelas filosóficas, sus autores y su pensamiento
por orden de su aparición en la historia
[ Filosofía pagana ] | |||
Pág. 13 | Hebraísmo | Varios autores inspirados por Dios | Monoteísmo y moral elevada y pura. |
16 | Brahmanismo | Brahma | Panteísmo religioso de la India. |
17 | Mimansa | Djaimini | Tendencia moral. |
17 | Vedanta | Vyasa | Panteístico-psicológica. |
17 | Nyaya | Gotama | Tendencia lógica. |
18 | Vaisechika | Kanada | Tendencia atomista. |
18 | Yogista | Patandjali | Tendencia mística. |
18 | Samkhya | Capila | Sensualismo materialista. |
19 | Budismo | Buda | Transformación social y moral del Brahmanismo. |
22 | Confucionismo | Confucio | Panteísmo chino. |
23 | Mazdeísmo | Zoroastro | Monoteísmo espiritualista persa. |
25 | Hermetismo | Sacerdotes | Monoteísta con moral bastante elevada en Egipto. |
28 | Jónica | Tales | Materialismo cosmogónico. |
32 | Pitagórica | Pitágoras | Panteísmo numérico o matemático. |
34 | Eleática | Xenofanes | Panteísmo idealista. |
35 | Atomista | Leucipo | Materialismo. |
36 | Sofista | Protágoras | Escepticismo idealista. |
39 | Socrática | Sócrates | Dogmático moral. |
41 | Cirenaica | Arístipo | Moral-sensualista. |
42 | Cínica | Antístenes | Moral ridícula y de independencia exagerada. |
43 | Megárica | Euclides | Crítico-dialéctica. |
43 | Eleatica | Fedón | Identificación del bien con el ser. |
44 | Académica | Platón | Gran concepción metafísica y moral, pero idealista. |
46 | Peripatética | Aristóteles | Gran concepción lógica, metafísica y moral de filosofía realista moderada. |
50 | Estoicismo | Zenón | Moral racionalista y materialista. |
52 | Epicureísmo | Epicuro | Moral sensualista y con tendencias lógicas. |
53 | Escepticismo | Pirrón | Niega la verdad objetiva, mas no en absoluto. |
54 | Escepticismo académico | Arcesilao | Niega la verdad real del entendimiento. |
55 | Escepticismo positivista | Enesidemo | Niega la verdad objetiva y en el entendimiento. |
59 | Eclecticismo y Teosofía | Luciano | Substituye la fe con la superstición. |
61 | De Alejandría | Diversas escuelas enseñadas en el Museum de Alejandría. | |
62 | Greco-Judaica | Filón | Eclecticismo y mezcla de filosofía griega y judaísmo. |
63 | Gnosticismo panteísta | Valentín | Panteísmo emanatista greco-cristiano. |
64 | Gnosticismo dualista | Saturnino | Explica el origen del mal y del bien por un panteísmo dualista. |
65 | Gnosticismo antijudaico | Marción | Dualismo y oposición entre el Demiurgo y Cristo. |
65 | Gnosticismo semipagano | Carpócrates | Panteísmo emanatista y materialista. |
65 | Neoplatónica | Plotino | Panteísmo emanatista e idealista del Unum. |
68 | Neoplatonismo místico | Jámblico | Racionalismo impío y supersticioso. |
68 | Neoplatonismo teosófico | Proclo | Panteísmo emanatista, idealista y teúrgico. |
Filosofía cristiana | |||
71 | Patrística | Santos Padres | Filosofía racional del Cristianismo. |
72 | Africana | Minucio Félix | Repulsión manifiesta a la filosofía pagana. |
73 | Alejandrina | San Panteno | Conciliación con lo verdadero de la filosofía pagana. |
76 | Media | San Justino | No rechaza la filosofía pagana, ni se concilia del todo con ella. |
78 | Agustiniana | San Agustín | Cristianización de la filosofía de Aristóteles y Platón. |
83 | Isidoriana | San Isidoro | Españolizó la filosofía cristiana. |
85 | Escolástica | Pensamiento filosófico-cristiano de Europa en la Edad Media. | |
87 | Nominalismo | Roscelín | Atribuye lo universal tan sólo a las palabras. |
87 | Conceptualismo | Abelardo | Atribuye lo universal tan sólo a los conceptos. |
90 | Platónica | Bernardo de Chartres | Tendencia realista exagerada e idealismo platónico. |
91 | Mística | Ricardo de San Víctor | Tendencia al misticismo contemplativo ontológico. |
92 | Independiente | Guillermo de Conches | Eclecticismo filosófico cristiano. |
93 | Panteísta | Amaury de Chartres | Panteísmo racionalista. |
95 | Arábica | Al-Kendi | Filosofía árabe con marcada tendencia aristotélica. |
100 | Rabínica | Filosofía de los judíos españoles de la Edad Media. | |
108 | Tomista | Santo Tomás | Genial formulación de la filosofía aristotélico-cristiana. |
117 | Escotista | Duns Escoto | Disiente de la doctrina tomista en materias opinables. |
120 | Lulista | Lulio | Doctrina y métodos filosóficos propios de este autor. |
123 | Occamista | Occam | Tendencia marcada nominalista y criticista. |
124 | Dogmático-realista | Pedro de Ailly | Continúa la tradición realista-escolástica enfrente del occamismo. |
126 | Mística | Eckart | Dirección mística, no siempre ortodoxa. |
130 | Neoplatónica | Gemisto | Platonismo de tendencias anticristianas. |
132 | Greco-aristotélica | Gennadio | Odiosidad a la filosofía platónica. |
133 | Aristotélico-alejandrina | Pomponacio | Teúrgico-escéptica y anticristiana. |
134 | Aristotélico-averroísta | Vernias | Tendencia aristotélico-averroísta y anti-cristiana. |
134 | Antiaristotélica | Nizzoli | Odio al aristotelismo cristiano de la Escolástica. |
135 | Físico-naturalista | Copérnico | Estudia el mundo físico y sobre todo la Astronomía. |
137 | Teosófico-naturalista | Paracelso | Cabalista y teúrgica hasta el ridículo. |
138 | Independiente española | Luis Vives | Escolasticismo crítico influido por el Renacimiento. |
142 | Maquiavelismo | Maquiavelo | Derecho político influido por el renacimiento pagano. |
143 | Protestantismo | Lutero | Tendencia filosófica occamista y aristotélica. |
145 | Restauración escolástica | Restauración en Italia y España del fondo y forma de la Escolástica. | |
149 | Suarismo | Suárez | Escolasticismo con ideas originales del autor. |
156 | Naturalismo político | Hobbes | Derecho político racionalista y origen humano de la autoridad. |
159 | Cartesianismo | Descartes | Escepticismo hipotético y subjetivismo. |
162 | Ocasionalismo | Mallebranche | Visión intuitiva, directa e inmediata de Dios, causa única eficiente. |
164 | Espinozismo | Espinoza | Panteísmo realista de la substancia única dotada de inteligencia y extensión. |
169 | Leibnizianismo | Leibniz | Escolasticismo con sistemas propios, como la Monadología. |
173 | Sensualismo | Locke | Las facultades intelectivas no son sino evolución perfeccionada de la sensación. |
176 | Idealismo | Berkeley | La realidad objetiva es una ilusión y se identifica con la idea. |
177 | Idealismo escéptico | David Hume | Idealismo que niega aun la idea, destruyendo el concepto de causa. |
178 | Escocesa | Tomás Reid | La verdad tiene por fundamento y criterio el sentido común. |
180 | Volterianismo | Voltaire | Filosofía impía de este escritor. |
180 | Pacto social | Rousseau | La sociedad y la autoridad nacen de un contrato humano. |
181 | Enciclopedismo | Filosofía impía y materialista de la Revolución francesa. | |
187 | Criticismo kantiano | Kant | El conocimiento es subjetivo y nace a priori del entendimiento. |
192 | Fideísmo | Jacobi | El conocimiento nace de un acto de fe sentimental. |
193 | Panteísmo germánico | Fichte | Panteísmo escéptico idealista del yo puro. |
196 | » » | Schelling | Panteísmo relista del absoluto incondicionado. |
199 | ídem Hegelianismo ídem | Hegel | Panteísmo evolutivo de la Idea. |
206 | ídem Krausismo ídem | Krause | Panteísmo que pretende armonizar los anteriores. |
208 | Herbartianismo | Herbart | Tendencia antiidealista, y a la observación psicológica. |
212 | Frenologismo | Gall | Tendencia materialista que localiza en el cerebro todas las facultades. |
214 | Positivismo | Comte | Todo conocimiento es experimental; lo universal y lo espiritual es un absurdo. |
216 | Humanitarismo | Saint-Simón | Tendencia social marcadamente socialista y materialista. |
222 | Espiritualismo | Laromiguière | Antimaterialismo racionalista. |
224 | Eclecticismo | Cousin | La verdad no está en ningún sistema; está diseminada en todos. |
229 | Tradicionalismo | Bonald | La verdad nace y tiene por criterio la tradición. |
231 | Lamennainismo | Lamennais | Conocemos la verdad por el criterio universal del género humano. |
236 | Ontologismo | Rosmini | Conocemos la verdad en la intuición directa de Dios. |
245 | Vitalismo | Günther | Pluralidad de formas substanciales en el hombre. |
247 | Catolicismo racionalista | Baader | Tendencia cristiana, pero que no sabe desprenderse del racionalismo. |
250 | Asociacionismo | Stuart Mill | La idea es un mero efecto de sensaciones asociadas. |
254 | Darvinismo | Darwin | Evolución progresiva y tránsito de las especies de una a otra. |
257 | Materialismo | Büchner | No hay sino materia, fuerzas y evolución de la materia. |
261 | De la inconsciencia | Schopenhauer | Panteísmo evolutivo de la voluntad inconsciente. |
266 | Neocriticismo | Lange y Renouvier | Renacimiento de la filosofía kantiana. |
274 | Inmanentismo | Weber y Bergson | Antirrealismo para el cual todo ser real es una evolución de lo inconsciente. |
275 | Pragmatismo | William James | El criterio de verdad es la acción; la voluntad, anterior y superior al entendimiento. |
275 | Voluntarismo | Le Roy y Blondel | La voluntad ve por intuición la verdad; el entendimiento la formula. |
276 | Humanismo | Simmel | El hombre es criterio de la verdad. |
282 | Psicofísica | Hermán Lotze | Estudio de las relaciones psicofísicas por el método de observación. |
292 | Neoescolasticismo | Kleutgen-Sanseverino | Renacimiento de la filosofía escolástico-tomista. |
305 | Lovaina | Mercier | Psicología moderna con criterio escolástico-cristiano. |
314 | Modernismo | Conjunto de todas las filosofías modernas racionalistas. |
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